Table of Contents
કુદરતી કાયદાની વ્યાખ્યા એ નૈતિક સિદ્ધાંત તરીકે છે જે માનવીય આંતરિક મૂલ્યો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જે આપણી ક્રિયાઓ અને માનસિકતાને નિયંત્રિત કરે છે. આ કાયદા અનુસાર, આ મૂલ્યો વ્યક્તિ-વ્યક્તિએ અલગ-અલગ હોય છે. તેઓ લોકોમાં કુદરતી રીતે થાય છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, કુદરતી કાયદો એ હકીકત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે કે વ્યક્તિનું વર્તન અને માનસિકતા તેના પર નિર્ભર છેઆંતરિક મૂલ્ય જે સમાજ, સંસ્કૃતિ, મૂલ્યો અને અન્યના દ્રષ્ટિકોણથી અપ્રભાવિત રહે છે.
કાયદો માનવીના નૈતિક મૂલ્યોને પ્રકાશિત કરે છે જે સમય સાથે બદલાતા નથી. આ મૂલ્યો ન્યાયી સમાજનું નિર્માણ કરે છે. તે કઠણ કૌશલ્ય નથી જે શીખવી શકાય. પ્રાકૃતિક કાયદો એવી વસ્તુ છે જે વ્યક્તિ અનુભવ અને અભ્યાસ સાથે શીખવાનું વલણ ધરાવે છે. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, લોકો જ્યારે સાચા કે ન્યાયી નિર્ણયો લે છે ત્યારે કુદરતી કાયદો શીખે છે. ચાલો માનવસર્જિત અને કુદરતી નિયમો વચ્ચેનો તફાવત સમજીએ.
નોંધ કરો કે કુદરતી કાયદો અને હકારાત્મક કાયદા અલગ છે. જ્યારે બંને ચોક્કસ સિદ્ધાંતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જેને આપણે ન્યાયી સમાજ બનાવવા માટે અનુસરવાની જરૂર છે, કુદરતી કાયદો માનવસર્જિત નીતિશાસ્ત્ર કરતાં આપણા આંતરિક મૂલ્ય વિશે વધુ છે. જો કે, સકારાત્મક કાયદો એ લોકો દ્વારા સ્થાપિત નિયમો અને નીતિશાસ્ત્રનો સમૂહ છે. ઉદાહરણ તરીકે, હકારાત્મક કાયદો જણાવે છે કે દરેક વ્યક્તિને કાર ચલાવવા માટે સક્ષમ થવા માટે ડ્રાઇવિંગ લાયસન્સની જરૂર છે. તેવી જ રીતે, જો તેઓ પુખ્ત ન હોય તો તેઓ દારૂ ખરીદી શકતા નથી. આ કાયદાઓ સંચાલક મંડળો દ્વારા સ્થાપિત કરવામાં આવે છે. કેટલાક લોકો માને છે કે કાયદા ઘડનારાઓ માનવસર્જિત કાયદા સ્થાપિત કરવા માટે તેમના જન્મજાત મૂલ્યોનો ઉપયોગ કરે છે. તેઓ એવા કાયદાઓ સેટ કરે છે જે તેઓ માને છે કે નૈતિક રીતે સચોટ અને સમાજ માટે સંપૂર્ણ છે.
સૈદ્ધાંતિક રીતે, કુદરતી નિયમો એ આપણા આંતરિક મૂલ્યો છે જે સમય જતાં બદલાતા નથી. રિવાજો, સમાજ અને સંસ્કૃતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના આ મૂલ્યો સમાન રહે છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ હિંસા અને આક્રમકતા ધરાવતી મૂવી જુએ છે, ત્યારે તેઓ પીડા અનુભવે છે કારણ કે તેમના જન્મજાત મૂલ્યો તેને સમર્થન આપતા નથી. પ્રાકૃતિક કાયદાનું એક સામાન્ય ઉદાહરણ એ છે કે કોઈ જીવને નુકસાન પહોંચાડવું અથવા મારવું એ સ્વીકાર્ય નથી.
Talk to our investment specialist
એરિસ્ટોટલ, જેમને આ નૈતિક કાયદાના પિતા માનવામાં આવે છે, તેઓ માનતા હતા કે જે પ્રકૃતિ દ્વારા ન્યાયી છે તે હંમેશા કાયદા દ્વારા ન્યાયી નથી. લગભગ દરેક જગ્યાએ કુદરતી ન્યાય છે અને લોકો જે વિચારે છે તે બદલાતું નથી. કેટલાક ફિલસૂફો સૂચવે છે કે કુદરતી કાયદો ધાર્મિક કાયદા સાથે સંબંધિત છે. લોકોએ સારું પસંદ કરવાનું અને અનિષ્ટને ટાળવું જોઈએ. જુદા જુદા વિદ્વાનોએ કુદરતી કાયદાની જુદી જુદી વ્યાખ્યાઓ આપી છે. લોકો શું જાણે છે કે કુદરતી કાયદો કંઈક એવું છે જે આપણને આપણા અને સમાજ માટે સારું કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. આ વિદ્વાનો નૈતિક કાયદાઓને આર્થિક બાબતો સાથે મિશ્રિત કરતા નથી. તેવી જ રીતે, અર્થશાસ્ત્રીઓ નૈતિક નિર્ણયો લેતા નથી.
જો કે, તે હકીકતને બદલતું નથી કે કુદરતી નિયમો અનેઅર્થશાસ્ત્ર પરસ્પર સંબંધિત છે. કુદરતી કાયદાઓ માર્ગો સૂચવી શકે છેઅર્થતંત્ર કામ કરવું જોઈએ. અર્થશાસ્ત્રીઓ ભાગ્યે જ અર્થશાસ્ત્રમાં નૈતિકતા લાવે છે, તેમ છતાં આ ક્ષેત્રમાં કુદરતી નિયમોનું પાલન કરવું આવશ્યક છે. તે એટલા માટે છે કારણ કે વ્યવસાયો અર્થતંત્રમાં કાર્ય કરે છે અને તેઓએ નૈતિકતાનું પાલન કરવાનું માનવામાં આવે છે જે તેમને જણાવે છે કે તેઓએ વ્યવસાય કેવી રીતે ચલાવવો જોઈએ અને સમાજ અને ગ્રાહકોની સેવા કેવી રીતે કરવી જોઈએ.