عقلی طرز عمل کا مطلب

عقلی سلوک کی بنیاد ہےعقلی انتخاب کا نظریہ، ایک معاشی نظریہ جو دعوی کرتا ہے کہ لوگ ہمیشہ ایسے فیصلے کرتے ہیں جو ان کی قدر کو زیادہ سے زیادہ کرتے ہیں۔ قابل رسائی انتخاب پر غور کرتے ہوئے، یہ فیصلے لوگوں کو سب سے زیادہ فائدہ یا اطمینان فراہم کرتے ہیں۔

چونکہ حاصل کردہ تسکین غیر مالیاتی ہو سکتی ہے، اس لیے عقلی رویے میں سب سے زیادہ مادی انعام حاصل کرنا شامل نہیں ہو سکتا۔ زیادہ تر مرکزی دھارے کے معاشی نظریات اس مفروضے کے ساتھ تیار اور لاگو ہوتے ہیں کہ کسی عمل/سرگرمی میں شامل تمام افراد عقلی طور پر کام کر رہے ہیں۔

فیصلہ سازی کا نقطہ نظر ایسے فیصلوں کے انتخاب پر مرکوز ہے جس کے نتیجے میں فرد کے لیے سب سے زیادہ فائدہ یا افادیت ہو۔ سیدھے الفاظ میں، رویے کو عقلی کہا جاتا ہے جب عمل کے نتیجے میں انتخاب کرنے والے شخص کو بہترین فائدہ ہوتا ہے۔

عقلی رویے کی معاشیات

میںمعاشیاتعقلی رویے کا مطلب یہ ہے کہ جب آپ کو اختیار دیا جائے تو آپ اس چیز کا انتخاب کریں گے جس سے آپ سب سے زیادہ لطف اندوز ہوں گے۔ یہ اس سے کافی مختلف ہے جس طرح زیادہ تر لوگ عقلیت کے بارے میں سوچتے ہیں۔ عام طور پر، عقلیت کا تعلق سمجھدار یا معقول ہونے سے ہوتا ہے۔ ماہرین اقتصادیات کا خیال ہے کہ جب تک آپ اپنے حالات کو دیکھتے ہوئے جو چاہیں کرتے ہیں، آپ عقلی طور پر کام کر رہے ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ معاشی ماہرین کے لیے انتہائی عجیب و غریب طرز عمل بھی معقول ہو سکتا ہے۔ مثال کے طور پر، پیسہ جلانا آپ کو خوش کرتا ہے تو ماہرین اقتصادیات کے مطابق، یہ عقلی رویہ ہے۔

عقلی طرز عمل کی مثالیں۔

مثال کے طور پر، اگر کوئی فرد اپنی ترجیحی پروفائل کے ساتھ اعلیٰ معاوضے والی نوکری پر کام کرتا ہے، تو یہ فیصلہ عقلی رویہ ہے۔ ایک اور مثال یہ ہے کہ اگر کوئی فرد یہ سمجھتا ہے کہ جلد ریٹائر ہونے سے حاصل ہونے والی افادیت فرم میں جاری رہنے اور تنخواہ کا چیک جمع کرنے سے حاصل کی گئی قیمت سے زیادہ ہے۔ یہ عمل عقلی رویہ ہے۔ اس بات پر روشنی ڈالی جانی چاہیے کہ غیر مالی فوائد فراہم کرنے والے آپشن کا انتخاب کرنے سے اس فرد کے لیے سب سے زیادہ اطمینان ہو گا یہ عقلی رویے کی ایک مثال ہے۔

عقلی اور غیر معقول رویہ

مختلف سیاق و سباق میں ردعمل یا ردعمل کی بنیاد پر انسانی رویے کی درجہ بندی کی جا سکتی ہے۔ یہاں عام رویے کی دو قسمیں ہیں:

عقلی سلوک

اسے ایک فرد کے فیصلے کرنے کے عمل کے طور پر بیان کیا گیا ہے جس کے نتیجے میں افادیت اور فائدہ ہوتا ہے۔ یہ واضح کرتا ہے کہ ایک شخص بدترین اختیارات کے بجائے بہتر اختیارات کا انتخاب کرے گا۔ سلوک معقول اور عقلی ہے۔ مثال کے طور پر - معاشرتی اصول

غیر معقول رویہ

یہ طرز عمل کی ایک قسم ہے جس کا انتظام کرنا مشکل ہے۔ غیر معقول لوگ منطق، عقل یا عقل کی بات نہیں سنتے اور ایک خاص خواہش کی تکمیل پر توجہ مرکوز رکھتے ہیں۔ طرز عمل کا ایک منفی مفہوم ہے اور اسے ناپسندیدہ سمجھا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر - ایک منفی خود کی تصویر

غیر معقول رویے کی مثالیں۔

زہریلی عادات جیسے جوا، تمباکو نوشی، شراب نوشی یا یہاں تک کہ زہریلے تعلقات میں رہنا غیر معقول رویے کی مثالیں ہیں۔ اس حقیقت کے باوجود کہ یہ صحت کے لیے نقصان دہ ہے، چاہے وہ جسمانی ہو یا ذہنی، اس سے دور رہنا ناقابل تلافی ہے۔ ان کا رویہ نشے کے عادی افراد جیسا ہوتا ہے: انہیں اگلی خوراک کی ضرورت ہوتی ہے، وہ اگلی خوراک نہ ملنے کا تصور بھی نہیں کر سکتے، اور وہ اسے حاصل کرنے کے لیے سب کچھ کریں گے۔

عقلی رویے کی حدود

عقلی رویے کے تصور پر معاشیات میں باریک بینی سے بحث کی گئی ہے، رویے کے ماہرین اقتصادیات نے نوٹ کیا ہے کہ افراد حقیقی دنیا کی متعدد رکاوٹوں کی وجہ سے مکمل طور پر عقلی رویے کا مظاہرہ نہیں کر سکتے۔ درج ذیل کچھ چیلنجز ہیں:

• افراد کے جذباتی مزاج اس وقت کیے گئے فیصلوں کو متاثر کر سکتے ہیں۔
• افراد کی طرف سے کسی فیصلے کے اخراجات اور انعامات کا درست تجزیہ کرنے کی ناقص صلاحیت فیصلے کو متاثر کر سکتی ہے۔
• افراد سماجی اصولوں کی وجہ سے ناقص فیصلہ کر سکتے ہیں۔
• افراد ہمیشہ اپنے بہترین مفاد میں برتاؤ نہیں کرتے
• اگر جمود کو برقرار رکھنے کا مضبوط رجحان ہو تو فیصلوں میں رکاوٹ پیدا ہو سکتی ہے۔
• افراد میں خود پر قابو کی کمی ہو سکتی ہے اور وہ فوری تسکین کی خواہش رکھتے ہیں۔
• افراد انتخاب کے نتائج کو بہتر بنانے کے بجائے مطمئن کرنا چاہتے ہیں۔

نیچے کی لکیر

عقلی رویے کا نظریہ انسانی فیصلہ سازی کو ماڈل بنانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، خاص طور پر مائیکرو اکنامکس کے تناظر میں۔ یہ ماہرین اقتصادیات کو انفرادی اعمال کے لحاظ سے معاشرے کے رویے کو بہتر طور پر سمجھنے میں مدد کرتا ہے جیسا کہ عقلیت کے ذریعے بیان کیا گیا ہے، جس میں انتخاب ایک جیسے ہوتے ہیں کیونکہ وہ ذاتی ترجیح کی بنیاد پر کیے جاتے ہیں۔ اس نظریہ کا تیزی سے مختلف شعبوں میں اطلاق ہو رہا ہے، جیسے کہ سیاسیات، عسکری اور ارتقائی نظریہ۔